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20画属土的字有哪些

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各位大侠,小弟给儿子起名,请问五行属火、土的字有哪些??
谢各位了。。。。 , 画家有什么用? , 三国时,诸葛亮是不是最厉害的军事家 , 宋代画家 都有哪些

御剑(语音)的 一副山水图

叫 山势情暖图(语音)

具体是 那几个字 , 我的答案被老师拿走了,我要第五单元的答案(包括检测体)
谁有传上来呀,有急用,大恩不言谢,追加20分呀
追加50分
一楼那个,我想你弄错了 , 家装行业的兴起,装饰画是必不缺少的,有哪些平台可以有装饰画挑选? ...

五行属火的字有哪些: 2画:丁(dīng) 二(èr) 力(lì)
丁2火:姓名学解释:忧心劳神,身弱多病,中年劳累,晚年吉样。
二2火:姓名学解释:忌车怕水,多灾厄,身弱多病,中年劳累,晚年幸福。
力2火:意为能力、力量、努力。可起名为:伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。
姓名学解释:孤独,刑克父母,少年艰难,中年成功昌隆,智勇双全。
3画(huà):亍(chù)久(jiǔ)巳(sì)丸(wán)夕(xī)
亍(chù)3火:姓名学解释:无或凶。
久(jiǔ)3火:姓名学解释:出国之字。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,福寿之字。
巳(sì)3火:姓名学解释:一生清雅荣贵,克偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。
丸(wán)3火:姓名学解释:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,环境良好。
夕(xī)3火:姓名学解释:少年艰难,出外大吉,性刚多灾,克偶伤子,晚年幸福。
4画(huà):日(rì) 仇(chóu) 月(yuè) 丹(dān) 太(tài)
月(yuè)4火:姓名学解释:克偶伤子,身弱多灾,晚婚大吉,中年劳累,晚年成功昌隆,平凡之字。
丹(dān)4火:姓名学解释:性刚果断,父母无缘,一生平凡,中年劳累,晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。
太(tài)4火:姓名学解释:刑克父母,弧独,清雅伶俐,中年成功昌隆,欠子之字。意为高、很。
5画:丙 目
丙5火:姓名学解释:英俊佳人,环境良好,官旺,晚年成功昌隆。
目5火:姓名学解释:优心劳神,浮况不定,中年多灾,晚年吉庆,虽成功亦劳神。
6画(huà):旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(duō)光
旭(xù)6火:意为初升的太阳。姓名学解释:幼年辛苦,出外吉样,中年奔波,晚年昌隆,子孙昌盛。
多(duō)6火:意为数量大;指姓。姓名学解释:克服万难后,成功发达,多才贤能,有爱情厄,晚年隆昌。
光(guāng)6火:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释:一生清雅荣贵,晚婚吉,出外逢贵得财,中年平凡,晚年吉样。
亘(gèn)6火:意为横贯;空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释:出国之字,智勇双全,义利分明,中年成功昌隆,晚年吉样。
7画(huà):灼(zhuó) 彤(tóng) 志(zhì) 灼(zhuó) 赤(chì) 良
彤7火:意为红色。可起名为:彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释:多才巧智,心快口直,清雅荣贵,中年平凡,晚年大吉。
志7火:意为志向,意志,志气。可起名为:凌志、宏志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释:口快心直,性刚劳心,中年劳累,晚年成功昌隆。
良7火:意为好,优秀。可起名为:精良、永良。姓名学解释:口快多才,清雅荣贵,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆,女人克偶伤子。
赤7火:意为忠诚,也指红色。赤诚、赤忱 赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释:口快心直,性刚,出外吉样,晚婚大吉,中年成功昌隆,晚年劳神。
8画(huà):旺(wàng) 昆(kūn) 昔(xī) 炎(yán) 明(míng) 昕(xīn) 昌(chāng) 昂(áng) 服(fú) 宗(zōng) 卓(zhuó) 直(zhí) 昀(yún) 易(yì) 昊(hào) 朋 炎 忠
宗8火(huǒ):意为宗旨,祖先。可起名为:宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗宏、宗斩、宗宣。姓名学解释:英俘聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。
卓8火(huǒ):意为高超、杰出、卓越。
忠(zhōng)8火(huǒ):意为真诚无私、尽心尽力。可起名为:忠坤、忠嘉、忠贤、忠献。性刚英雄豪杰,少年千难,中年劳累,晚年吉样。
直8火(huǒ):意为公正、正直、爽直、坦率。可起名为:直仁、直修、直朴、直善。
昀8火(huǒ):意为月光。天生聪颖,学识渊博,中年成功昌隆,清雅荣贵,出国之字。
易8火(huǒ):意为容易、平和。子孙兴旺,多才巧智,勤俭白手起家,成功昌隆。
昕8火(huǒ):意为太阳刚升起。
朋8火(huǒ):意为彼此友好、善结交。可起名为:云朋,迎朋。
念8火(huǒ):意为想念、思念。
明8火(huǒ):意为明亮、公开、清楚、深明大义。多才巧智,清雅伶俐,中年有灾厄,有爱情厄,晚年成功昌隆。
昆8火(huǒ):意为朋友、兄;一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。可起名为:玉昆、昆继、昆富、金昆、昆友、友昆。勤俭建业,家声可振,中年劳累,晚年成功昌隆,白手起家。
昊8火(huǒ):意为大。可起名为:佳昊、德昊、铭昊、枫昊、弥昊、默昊、含昊。
妲8火:常用作人名。妲宁、妲迟、妲琪、妲贞、妲玉、
昌8火:意为兴旺、兴盛。靖昌、昌宜、齐昌、昆昌、世昌。心直口快、性刚,忌车怕水,中年劳累,晚年成功昌隆。
昂8火:意为气度不凡、高涨。子孙兴旺,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之格。志昂,利昂、意昂、高昂、激昂、昂贵、昂然、昂宇、轩昂、气昂。
9画(huà):音(yīn) 星(xīng) 昭(zhāo) 宣(xuān) 亭(tíng) 贞(zhēn)贞 春(chūn) 思(sī) 昨(zuó) 炬(jù) 炯(jiǒng)俊(jùn) 炫(xuàn) 重(zhòng) 昶(chǎng) 红(hóng)红 昱(yù) 映(yìng) 亮(liàng) 炳 亮 映 南
贞(zhēn)9火:意为坚定、圣洁、有操守。可起名为:贞妮、贞秀、贞玲、贞婉、贞琦、贞廉、贞心。秀气伶俐,温和贤淑,中年成功昌隆,荣贵之字。
昱(yù)9火:意为阳光、光明。清雅荣贵,温和贤能,中年成功昌隆,出国之字。
宥9火:意为宽恕。
映(yìng)9火:意为映照。
炫(xuàn)9火:意为炫耀。清雅秀气,高贵伶俐,勤俭励业,成功昌隆,荣贵之字。
亭(tíng)9火:意为适中、均匀。多才巧智,清雅伶俐,有爱情烦恼,中年吉祥,晚年昌隆。
思(sī)9火:意为怀念、考虑、想念。可起名为:思德、思康、思爱、思义、思默、思涵、思函。有才能理智,勤俭励业,家声可振,名利双收,晚年劳神。
亮(liàng)9火:意为光明、清楚、明朗。可起名为:晶亮、启亮火、广亮。义利分明,多才巧智,有爱情厄,成功昌隆,女人薄命。
炬(jù)9火:多才有能,官运旺盛,克偶伤子,清雅荣贵。
俊(jùn)9火:意为容貌秀丽,才智出众,可起名为:英俊、俊翰。英敏之才,上下和睦,中年成功昌隆,出外吉样,名利双收。
红(hóng)9火:意为红色、喻指喜庆、顺利、成功。可起名为:红利、红艳、红丰、红梅、秋红、春红。克父母、多才巧智,清雅荣贵,中年劳累,晚年吉样。
重9火:意为层、重复。重天、重俭、重恩、重尚、双重、重霄、重朴、重良。
昶(chǎng)9火:意为舒畅、畅通。开昶、昶豪、昶德、泰昶、雄昶、昶龙、昶宁。子孙兴旺,多才巧智,中年成功隆昌,晚年劳神。
盾(dùn)9火:意为盾牌,盾形的东西。金盾、银盾。中年劳累,晚年昌隆。
春(chūn)9火:意为生命力旺盛或生机勃勃。春意、春晖、迎春、新春、阳春、春兰、清春、旺春、春喜、春花。一生清雅伶俐,少乐多忧,出外大吉,中年灾厄,荣贵欠子,劳神之字。
炳(bǐng)9火:意为光明、显著。多才巧智,环境良好,一生清雅荣贵,中年成功隆昌。彪炳、炳蔚、炳婵、炳第、炳畅、炳超、炳秀。
10画(huà): 伦(lún)伦 夏(xià) 倬(zhuō) 书(shū)书 娟(juān) 肪(fáng) 眠(mián) 烈(liè) 朔(shuò) 宴(yàn) 育(yù) 恩(ēn) 倡(chàng) 晴 恒 恬 烜
恒10火:可起名为:恒心、恒常、恒铸、恒之、恒生、恒励、恒进
育(yù)10火:意为琰、教导。可起名为:育乐。精明公正,义利分明,英俊人才,清雅荣贵,中年成功昌隆。
恬10火:意为安静、坦然。可起名为:恬然。心直口快,性刚果断,晚婚大吉,中年吉祥,晚年多疾。
时10火:意为时机、时间。可起名为:时珍、美时。
恒(héng)10火:意为长久、稳定。可起名为:恒颂、恒旭、永恒、恒然;可起店名为:恒翔,恒瀚。一生多福,清雅荣贵,多才能干,中年成功昌隆,欠子之字。
娟(juān)10火:意为美好、秀丽。可起名为:娟秀。
耿10火:意为光明,正直。高耿、齐耿、庆耿、仁耿。一生清雅荣贵,缘和四海,中年劳累,晚年吉样。
肪10火:意为明亮。清肪、静肪、碧肪。清雅秀气,温和贤淑,中年成功隆昌,环境良好。
恩(ēn)10火:意为恩惠、有情有意。恩浩、恩莹、恩诚、恩德。清雅伶俐,多才巧智,中年吉祥,晚年劳伸。
倡(chàng)10火:意为带头或提议。倡首、倡志、倡龙、倡天、倡杰。
11画(huà): 唱(chàng) 晤(wù) 朗(lǎng) 晗(hán) 焓(hán) 聆(líng) 赦(shè) 晨(chén) 竟(jìng) 晦(huì) 烽(fēng) 顶(dǐng) 章(zhāng) 曼(màn) 胤(yìn) 晟(shèng)
悠(yōu)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)久远、闲适。清雅伶俐,多才巧智,中年劳累,晚年昌隆。
胤(yìn)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)后代。可起名为:匡胤。清雅荣贵,福寿绵长,学识丰富,成功昌隆。
晟(shèng)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)光(guāng)明(míng)、兴(xīng)盛(shèng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi):福(fú)晟、全晟、文晟,晟豪、晟志、晟川、晟远。
悄11火:意为寂静。
曼(màn)11火:意为柔和。可起名为:敏曼、慧曼。理智充足,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
聆11火:意为细听。多才巧智,多才贤能,中年吉样,晚年昌隆,幸福之字。
朗11火:意为明亮、响亮、爽快、清白。可起名为:明朗。天生聪明,上下和睦,多才巧智,中年成功,昌隆幸福之字。
竟11火:意为力争上游、争取胜利、竞选。
晗11火:意为天将明,多用于人名。晗悦、依晗、柔晗、奕晗、芸晗、羽晗。
晨(chén)11火:意为清早、大阳初出。晨曦、淳晨、晨光、晨星、道晨、元晨、风晨。
得11火:意为取得,满意。得胜、得道、博得、得智。晚婚或迟得子大吉,中年劳累,晚年吉样。

12画(huà): 焱(yàn) 绚(xún) 徨(huáng) 惠(huì) 晴(qíng) 婷(tíng) 晶(jīng) 迪(dí) 媪(ǎo) 惜(xī) 然(rán) 朝(cháo) 皓(hào) 景(jǐng) 复(fù) 量(liàng) 登(dēng) 为(wéi)为 智 惜
智(zhì)12火:意为聪明、有见识。可起名为:智敏、智理、智丰、智硕、智成。吉凶分明,吉则成功,官迄旺,凶则短寿不幸。
惜12火:意为珍爱、重视。温和,慈祥,清雅多才,晚婚迟得子大吉,环境良好。
婷(tíng)12火:意为美好。可起名为:婷婷、雨婷。温和贤淑,心直口快,清雅多才,中年隆昌,一生安详,福寿之字。
腆12火:意为丰盛、美好。
然(rán)12火:作起名衬字用。可起名为:晶然(rán)、跃然(rán)、可然(rán)、爱然(rán)、娇然(rán)、韵然(rán)、凤然(rán)、宇然(rán)。天生聪颖,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆,环境良好。
晴晴朗。
期12火:意为希望、盼望。英敏多才,上下和睦,清雅,贤良,中年吉样,晚年成功昌隆。
普(pǔ)12火:意为普遍、全面。
景(jǐng)12火:意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智,精明公正,中年成功昌隆,环境良好。
晶(jīng)12火:意为明亮、纯洁、清澈。可起名为:晶亮、晶洁、美晶、雪晶。英俊之才,中年劳累,晚年吉样。常人难受。
惠12火:意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。可起名为:惠美、惠如、惠贞、惠心、惠洁、惠清、惠青、惠华、惠盈、惠住、惠琴、惠音。一生聪明,秀气伶俐,名利双收,中年吉祥,晚年子孙旺,劳神。
皓12火:意为明亮、洁白。可起名为:皓洁、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇双全,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆。
迪12火:意为启发、开导。迪哲、宇迪、道迪、美迪、艺迪、静迪。
登12火:意为上升,记载登场。登峰、登基、登第。一生清雅荣贵,多才贤能,中年成功隆昌。
惜(xī)12火:意为安排、筹办、措施。措成、新措。温和贤淑,福寿兴家,中年吉祥,晚年昌隆。慈祥之字。
朝(cháo)12火:意为面向,早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。
13画(huà):驰(chí)驰 意(yì) 暄(xuān) 煊(xuān) 想(xiǎng) 煦(xù) 熙(yí) 靖(jìng) 询(xún)询 暑(shǔ) 揭(jiē) 感(gǎn) 惶(huáng) 煌(huáng) 雷(léi) 盟(méng) 晖(huī)晖 辉(huī)辉 睦(mù) 炜(wěi)炜 鼎(dǐng) 督(dū) 煜(yù) 焕(huàn)焕 炼(liàn)炼 炀(yáng)炀 照(zhào) 暖(nuǎn) 琰(yǎn) 会(huì)会 琰(yǎn) 郁(yù)
煜(yù)13火:意为光耀、火焰、盛大。清雅荣贵,多才伶利,中年成功昌隆,出国之字。
郁(yù)13火:意为香气浓厚。清雅伶俐,性刚口快,中年成功昌隆,出国之字。
炀(yáng)13火:意为火旺,烘干。性刚口快,清雅荣贵,官旺寿短或双妻之字。
琰13火:意为一种美玉。可起名为:丽琰。性刚果断,清雅荣贵,中年吉祥,隆昌,晚年劳神。
煦13火:意为温暖。多用于人名。
歆13火:意为喜爱、羡慕。
熙13火:意为光明、兴盛。可起名为:熙然。破相或身弱多病,一生清雅多才,中年成功昌隆,晚年安详。
炜(wěi)13火:意为光明。可起名为:大炜、是炜。多才贤能,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
传(chuán)13火:意为推广,表达。可起名为:传生、传琦、传丽、传敏、传信、传浩、传明。一生多才,出外吉样,晚年劳神或多疾。
盟(méng)13火:意为同盟、联盟、联合。智勇双全,有才能理智,晚年成功昌隆。
睦13火:意为和睦、亲近。智勇双全,精明公正,温和贤能,官运旺,一生享福禄之字。
炼13火:意为简洁、精美、坚韧。清雅伶俐,多才巧智,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆。
雷13火:意为响亮、声大。可起名为:雷生、春雷。一生清雅,多才贤能,中年平凡晚年成功昌隆。
靖(jìng)13火:意为平静、安定、坚持。靖(jìng)迟、靖(jìng)芳、靖(jìng)林。
晖13火:意为阳光。可起名为:明晖、光学、春晖、如晖。可起店名为:三春晖药店。命硬,清雅荣贵,官旺,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
煌(huáng)13火:意为明亮、繁华。可起店名为:玉煌酒吧。多才贤能,身瘦清雅,中年平凡,晚年昌隆。
焕(huàn)13火:意为鲜明、光亮、焕发。可起名为:焕新、焕发、焕驰、焕文、焕章、焕清。理智聪敏,多才伶俐,出外吉样,富贵隆昌。
感13火:意为感动、感受、情感。感春、感彦、感群。
督13火:意为有监督权的人。督学、督生、督军。忧心劳神,一生困苦多病。
鼎13火:意为正当,大,庄重。鼎铭、鼎力、鼎盛、鼎昌、鼎元。精明公正,智勇双全,官运成功隆昌,出国荣贵之字。
驰13火:意为跑得快,传得远,向往满盈。神驰、星驰、驰誉、驰飞、福驰、盈驰、驰家、驰幽、驰英、驰冰。奔波劳苦或潦倒,中年多灾,晚年昌隆。
14画(huà):愿(yuàn) 赫(hè) 荣(róng)荣(róng) 态(tài)态(tài) 彰(zhāng) 熔(róng) 伙(huǒ)夥(huǒ) 鸣(míng)呜(wū)
慈(cí) 凤(fèng) 幔(màn) 韶(sháo) 荧(yíng) 绰(chāo)
彰14火:意为显著、表扬。可起名为:彰风、彰啸、彰学、彰嘉、彰耀、彰遥、彰鸿。学识丰富,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
愿14火:意为希望。志愿、愿成。多才贤淑,清雅荣贵,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好。
韶14火:意为美好。可起名为:韶光、韶华、韶英、韶敬、韶思。
荣14火:意为繁荣、茂盛,光荣。可起名为:雨荣、书荣、美荣、彦荣、思荣、利荣。吉凶分明,吉则清雅荣贵,成功昌隆,凶则牢狱之灾。
宁14火:意为安宁、宁静、平安。可起名为:康宁、归宁。
鸣14火:意为表达。清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年成功昌隆,福禄双收。
赫14火:意为盛大、明显、火红色。可起名为:赫然、赫立、赫达、赫尔。
凤14火:意为凤凰,象征吉样。凤羽、凤玲。学问丰富,官运旺,成功隆昌,富贵之字,有爱情厄。
慈14火:意为慈爱、和善。慈航、仁慈、慈样、慈远、苏慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。
绰(chāo)14火:chuo2;chuo4;意为宽裕。绰豪、绰国、文绰、业绰、知绰、贵绰、绰丰、绰新、绰衡、绰捷。
15画:署(shǔ) 慢(màn) 缇(tí) 德(dé) 亿(yì)亿 熠(yì) 蝴(hú) 慧(huì) 影(yǐng) 慰(wèi) 辉 慧
德15火:可起名为:德明、德渊、德君、德正、德浩、德兴、德真、尚德、友德、吕德、廉德、梦德、轩德、慕德
熠15火:意为光耀。
绪15火:意为头绪、事业的开始。智勇双全,清雅多才,晚婚迟得子吉,中年劳累,晚年吉样。
练15火:意为白绢,洁白,经验多。
慧15火:意为聪明、灵秀、有才智。可起名为:慧康、奕慧、映慧。聪明伶俐,清雅温和,中年劳累,有爱情厄,晚年昌隆。
辉15火:意为光彩、光辉。可起名为:道辉、图辉、清辉、培辉、贞辉。性刚,年幼多厄,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好,出国之字。
调15火:意为安排、曲调。调乐、调声、调明、调春。福禄双收,重义信用,多才伶俐,中年吉祥,晚年劳神。
德15火:意为德行、品质、信念。德育、德明、德正、尚德、德真、慕德。多才巧智,温和贤能,中年劳累、奔波,晚年昌隆,环境良好。
骀(tái)15火(huǒ):意为传人舒畅。春骀。
彻15火:意为通透、始终、完全。响彻、彻晓、彻明。
16画:憬(jǐng) 鸳(yuān)鸳(yuān) 鸯(yāng)鸯(yāng) 晓(xiǎo)晓(xiǎo) 燕(yàn) 熹(xī) 翰(hàn) 导(dǎo)导(dǎo) 道(dào) 晔(yè)晔(yè) 烨(yè) 达(dá)达(dá) 炽(chì)炽(chì) 谙(ān)谙(ān) 焰(yàn) 燃(rán)
道16火:道展、道炜、道悟、道析、道迪、道谐、言道、儒道、牧道、申道、卫道、守道
燠16火:意为热、温暖。
烨16火:意为火光很盛。
燕16火:意为灵巧、聪明、伶俐。可起名为:燕子、燕捷、燕琪。天生聪颖,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
熹16火:意为光明。清雅荣贵,克己肋人,多才伶利,中年吉祥,晚年昌隆。
晓16火:意为天刚亮、懂得、明白。胆识丰富,理智充足,出外吉样,官运旺,清雅荣贵,出国之字。
翰16火:意为文采精华。书翰、文翰、华翰。
道16火:意为法则、规律、事理、德行。析道、道炜、乐道、守道、文道。智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵、出国之字。
达16火:意为通达、透彻、显贵。达观、显达、达民、达贤、达启、明达、达新。学识渊博,安富尊荣,福寿兴家,成功隆冒,官财运旺,出国之字。
炽(chì)16火:意为旺盛。炽热、炽盛、炽启、炽泰、炽廉、炽恒。精力旺盛,刑偶伤子,出外吉祥,晚婚大吉,成功隆昌,幸福之字。
谙16火:意为熟悉、精通。谙熟、谙森、谙燕、亚谙。
17画(huà):瞳(tóng) 烛(zhú)烛 骏(jùn)骏 联(lián)联 阳(yáng)阳灿黛
总17火:意为全面、全部。
营17火:意为经营、管理、谋求。可起名为:公营。中年有灾厄,有爱情烦恼,晚年吉样。
阳17火:意为阳光,向阳。多才伶利,清雅荣贵,中年劳累,晚年昌隆,环境良好。
联17火:意为联合。节业如意,成功昌隆,环境良好,官或财旺,荣贵之字。
励17火:意为劝勉、勉励。聪明伶俐,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
黛(dài)17火:意为青黑色。黛玉、黛琪。有爱情烦恼或身弱,性刚口直,中年有灾厄,不幸之字。
骋(chěng)17火:意为跑、放开。骋弄、驰骋、志骋、骋怀。
灿(càn)17火:意为鲜明耀眼。克父命,英敏多才,一生清雅贤能,中年平凡,晚年吉祥。灿珊、灿丽、灿辉、灿和、灿光、柏灿。
18画(huà):鹃(juān)鹃 曙(shǔ) 鹄(hú)鹄 骐(qí)骐 骑(jì)骑闯(chuǎng)闯 隙(xì) 焘(tāo)焘 题(tí)题 曜(yào)18火:意为日光,照耀。多才勤俭,贤能忠厚,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
焘(tāo)18火:多用于人名。可起名为:国焘、双焘。
曙18火:意为天刚亮、光明。
骑18火:福禄双收,晚婚大吉,贵人明现,中年劳累,晚年成功昌隆。
骐(qí)18火:意为青黑色的马。清秀英俊,多才享福,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹃(juān)18火:意为杜鹃。
谟(mó)18火:意为策略,雄才大略。可起名为:宏谟。清雅荣贵,多才贤能,中年成功昌隆,出国之字。
鹄(hú)18火:意为志向远大。可起店名为:鹄敬宾、鹄谨若。
闯(chuǎng)18火:意为猛冲,锻炼。闯练、闯志,闯生。
19画:鹊(què)鹊 丽(lì)丽 烁(shuò)烁 旷(kuàng)旷 鹏(péng)鹏 谱(pǔ)谱 际(jì)际 韬(tāo)韬 赠(zèng)赠 韵(yùn)韵
韵19火:意为有节奏的、情趣、风致。可起名为:兰韵、梅韵、雪韵、冰韵、晨韵、书韵。有爱情烦恼,中年有灾厄,晚婚平安,
晚年吉样。
际19火:意为
韬19火:意为韬略,智谋。可起名为:韬强。多才贤能,清雅多能,中年吉祥,晚年成功昌隆,官运旺。
谱19火:意为曲谱、有把握、系统编的表册。晚婚迟得子大吉,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹏19火:意为传说中的一种最大的鸟,比喻前程远大。可起名为:大鹏。性刚果断或身弱多病,中年劳累,武官大吉,晚年成功昌隆,官旺之字。
丽19火:意为美丽。可起名为:佳丽、梦丽。
旷19火:意为空阔、开朗、旷达;理智充足,中年成功昌隆,环境良好,克父之字。
20画(huà):耀(yào) 腾(téng)腾 胧(lóng)胧 炉(lú)炉 骞
邀20火:意为请、求得。
腾20火:意为飞黄腾达。出外逢贵得财,一生清雅,中年劳累,晚年吉样。
耀20火:意为照耀、显示。天生聪颖,清雅荣贵,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
骞20火:意为高举、飞起。可起名为:跃骞。
21画(huà):随(suí)随 颢(hào)颢 驱(qū)驱 骠(biāo)骠 俪(lì)俪 骢(cōng)骢 腊(là)腊 跻(jī)跻
莺(yīng)21火:指声调优美、婉转。莺(yīng)捷、彩莺(yīng)、绣莺(yīng)。秀气伶俐,多才贤淑,出外吉样,中年劳累,晚年昌隆。
鹤(hè)21火:指鸟名。寓意为气色好、长寿。可起店名为:鹤明堂、鹤健达。安详自乐,中年吉祥,晚年昌隆,但劳神多疾。
颢(hào)21火:指白色。可起名为:礼颢(hào)、朗颢(hào)、历颢(hào)、磊颢(hào)、炯颢(hào)。
22画:骅(huá)骅
23画:验(yàn)验 驿(yì)驿 显显
显23火:意为表现、有权势。可起名为:显荣、显智、显威、显达、显实、明显、显传、显辰、显英、显锐。胆识丰富,多才贤能,中年吉祥,晚年劳神。
24画:鹰(yīng)鹰 赣(gàn)赣 鹭(lù)鹭
灵24火:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。可起名为:姣灵、婉灵、雅灵、纬灵。精明公正,义利分明、中年成功昌隆,名利双收,环境良好。
26画(huà):骥(jì)骥 郦(lì)郦 逦(lǐ)逦
27画(huà):骧(xiāng) 骧

画家有什么用?: 达芬奇 作为文艺复兴时期作卓越的代表人物达芬奇的成就和贡献是多方面 的.达芬奇出生在佛罗伦萨附近的一个小镇 芬奇镇.他小时侯曾经拜佛罗基 奥为师佛罗基奥首先让他练习画蛋一画就是几年然后才开始教他作画.由 于达芬奇打下了坚实的素描基础后来终于成为一代宗师. 凡.高 凡高是荷兰人但长年生活在法 国是后印象派的重要的画家.和他 的同胞伦勃朗一样凡高也喜欢为自 己画像
丁托列托 丁托列托出生在威尼斯是一个染坊主的儿子.他长期生活在故乡用画笔装饰城市的庭院和教堂.他曾拜师提香追求提香般绚烂的色彩和米开朗基罗般结实的形体是他的目标.
毕加索 毕加索西班牙人自幼有非凡的艺术才能.他的父亲是美术教师又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练具有坚实的造型能力. 他一生中画法和风格几经变化分为这样几个时期: 蓝色时期" 玫瑰红时期" 黑人时期"
高更 高更是法国后期印象派三大巨匠之一.他起步较晚早期的画追求形式的简化和色彩的装饰效果但还没有摆脱印象派的手法.他不但对埃及古代绘画很感兴趣而且向往仍处于原始部落生活的土人们的风习和艺术.被称为原始人产最高典型.
列 宾 俄罗斯写实主义绘画大师列宾与法国绘画巨匠莫奈,同为19世纪后期欧洲美术史上,引人注目的重要级人物。他们的艺术在欧洲的东西部,各领一方风骚,影响力延伸到整个20世纪。
卢 梭 由素人画家跃居为近代朴素绘画大师的卢梭,是一位自学成功的典型画家。他的作品糅和了现实与梦想,充满了自然原始的天真活力。
达 利 达利是盘踞在超现实主义中心的一位恃才傲物的怪杰,与毕加索、米罗三人都启蒙于西班牙加泰隆尼亚这块地灵人杰的土地上。其特异独行的艺术,为本世纪的画坛增添了许多灿烂光辉。
米 勒 米勒是19世纪写实主义杰出的代表画家。他的童年和青年时代都在农村度过,对农村生活和在那里劳动的人们,有深刻的了解和深厚的感情,了解他们的了欢乐与痛苦,也分尝着他们的信仰和偏见,这使得米勒成为伟大的田园画家。
怀 斯 安德柳·怀斯是美国20世纪最伟大的画家之一。他描绘美国乡间自然风土人物的画作,以精致逼真的写实风格,表现了人与大自然的交流与调和,朴实的题材,引发人们怀念乡土与自然的情思。
雷诺阿 雷诺阿是著名的印象派大画家。他的绘画在追求光的感觉中,用鲜明丽透明的色彩,将古典传统和印象派绘画做了最完善的结合。不论是丰腴的女人、天真的孩子童,还是阳光照耀下人浴女,在雷诺阿的画笔之下,都充满了温暖、鲜明、迷人的梦幻般魅力。
夏加尔 夏加尔是20世纪极具亲和力的大画家。犹太血统、生于俄国,入籍法国的夏加尔,不但追求天真纯朴,并感性地面对生命、爱情与艺术。
莫迪利阿尼 蒙巴纳斯王子”莫迪利阿尼只活了三十六岁。他出生于罗马犹太名门,一生追求礼赞生命与情爱,犹太人特有的敏感及意大利艺术的传统与根源均影响他的画作及石雕作品。
康丁斯基 1910年,具有东方血统(祖母为蒙古公主)的康丁斯基画下了美术史上第一幅纯粹抽象画。三十岁才立志学画的康丁斯基,很少停留在固定的绘画模式中,总是不断思考、审视、推进自己的创作,
柯 罗 在法国艺术史上,柯罗是19世纪最出色的风景画家,与17世纪的普桑及克劳德·洛兰同称法国三大风景画家。柯罗的风景画朦胧而富有诗意,无论是早晨清新柔和的光线,还是黄昏洒满一地黄金的湖光山色,美丽的梦中桃花源景致都令人为之向往。
米 罗 出生于西班牙巴塞罗那的米罗,早期艺术受塞尚影响极深,在经历立体派、超现实主义的洗礼后,发展成自己独特的风格。本书收集了米罗早期作品,及“荷兰室内”、“星座”等系列代表作,另附加造型独特的雕塑 作品与其生平记事,足以解析米罗与众不同的艺术。
杜 菲 作为20世纪初叶现代绘画史开端的野兽主义成员之一的劳尔·杜菲,是一位多元化创作的艺术家。除绘画之外,他的艺术领域扩展到挂毯、壁画、布料图案设计及陶瓷创作,活泼的曲线运用,成为崭新流行设计的先驱。
蒙克 北欧表现主义先驱者——蒙克,是一位风格独特的挪威籍著名大画家。他的童年生活几乎都笼罩在死亡与疾病的阴影之下,而这些可怕的经历,不仅在他的心灵上烙下深刻不灭的印象,也间接地变为创作绘画时的灵感素材,这使得蒙克在西方近代绘画史上与众不同。
德加 生孤独,不善与人交往的德加,是矛盾、冷漠与遁隐的组合。在他的艺术世界中,没有雷诺阿所强调的享乐与随和,也没有梵高的可怜或自我毁灭。他以冷淡而敏锐的观察,描绘出人物动作的瞬间印象,显现出鲜活的魅力。
马蒂斯 马蒂斯与毕加索同为20世纪现代艺术的巨擘,而野兽派更引导了20世纪的绘画大革命。以马蒂斯为首的野兽派画家,利用红、蓝、黄、绿等色彩,表达简约物象的自然本质,描绘内在真挚的感情与装饰效果,创作出令人惊艳,极度自由、奔放、华丽、平衡的作品。
勃拉克 勃拉克与毕加索是立体派艺术的两位先驱代表人物。他们曾携手作画,共同为自然界的视觉形式寻求新的定义,独特的理论与杰出革新的画作,在现代艺术中,占有重要的地位。
蒙德里安 20世纪几何抽象艺术大师蒙德里安,是荷兰三大画家之一。在经历了荷兰画派、印象主义及表现主义的洗礼后,于1917年创立风格派,发展出他独特的构图理念,将绘画的基本元素,结合几何图形的排列,建立起独树一帜的新造型主义艺术。
莫 奈 莫奈是印象派最具代表性的画家,不但长寿(享年八十六岁),而且画作数量惊人。他常对同一画作主题在不同时间中写生描绘,画出不同的光景气氛,显出光与色的高明度及鲜明感,交织成光与色彩的华丽交响诗,创作出印象派的巅峰之作。
塞 尚 出生于法国普洛文斯,原习法律而后献身艺术的塞尚,一生的艺术生活,都从自身接触自然而来。他认为“自然不是表面,而是有它的深度”、“色彩丰富,画面自然充实”。
丢勒 丢勒 德国画家.1471年5月21日生于纽伦堡1528年4月6日卒于同地.祖籍匈牙利自幼随父学习金银工艺后拜版画家M.沃尔格穆特为师.成年后出游意大利威尼斯和尼德兰 与C.贝利尼等友谊甚笃充分吸收文艺复兴美术的技艺和理论
乌埃 乌埃.S. 法国画家.17世纪上半叶法国宫廷古典主义艺术的主要代表. 他的常常借用神话或宗教题材来为路易十三王朝歌功颂德深得统治阶级人物的欢心.
霍贝玛 霍贝玛 从十七世纪起荷兰专门从事风景画的人已很多.其中成就最大的是 雅.鲁伊斯达尔和霍贝玛.
庚斯博罗 庚斯博罗是18世纪继荷加斯之后在英国画坛脱颖而出的天才画家.他虽然不大喜欢读书甚至连普通中学都没有读完但是他"说起话来妙语连篇"他虽然没有著述传世"可是以他写给密友的信来看他的知识又很少有人可以与其相比".
夏尔丹 782年法国举办的青年画家展览会上展出了夏尔丹的 红鳐鱼 与 餐具橱 两幅作品得到了拉吉莱赫的高度赞赏.同年夏尔丹被接纳为美术学院院士.以后他在创作纯熟的静物画的同时以充满爱情的笔致描绘着洋溢诚实宁静气氛的家庭生活.
委拉士贵支 委拉士贵支在1649年第二次去意 大利时在那里完成了一幅著名的肖像画教皇英诺森十世像画面上的教皇尽管脸上流露出一刹那坚强有力的神情但是他放在椅上的两只手都显得分外软弱 无力.画家巧妙地抓住了这一点
克拉姆斯科依 克拉姆斯科依所画的托尔斯泰像 具有深刻的人民的基础画像以非常 忠实与极其朴素的手法把"伟大的 狮子"的形象给后代人 保存下来.
葛饰北斋 葛饰北斋以充沛的精力大胆的想像精湛的画艺及长达七十年的创作生涯留下大量的杰作 富岳三十六景 一组版画即是名闻遐迩的代表作.
让·阿普 又名汉斯·阿普(1887年生于斯特) 十了奇特的人物之一."怪物"可能是用来概括他的最合适字眼.不过他又是人们在化学上所说的单质所以我们还是只能以他的本名来命名他
阿波利奈尔 (1880~1918)生于罗马逝于巴黎.他的功勋之一是使得波德莱尔为首的十九诗人所建立的优秀传统成为不朽.该传统在于将他们活动中最美好的一部分用于颂扬造型艺术特别是推崇该时代的年轻艺术.
贾科莫·巴拉 意大利画家贾科莫·巴拉(1871年生于都灵)是未来派最杰出的人物.他先是以学院式绘画崭露头角受到当时评论界的赞赏.在巴黎的暂短逗留使他看到印象派和分色主主对色和光的总是表现出狂热兴趣
保罗·德尔沃 1897年生于比利时的昂台特.这位画家曾长期探索自己的艺术道路.直到1935年前后他一直徘徊于新印象派和表现派之间.
爱德加·德加 在巴黎出生和去世的爱德加·德加(1834~1917年)是银行家奥古斯特·德加之子.他一如马奈生来便是大资产阶级他对古典主义的浓厚兴趣和他行为的谨慎似乎与出身十分合拍.
埃里希·赫克尔 1883年生于萨克斯的多伯恩.这位德国画家是"桥社"的创始人之一他那具有方、尖形状的油画体现了该派的风格而他的油画又受到他那堪称大师手笔的版画的影响不过在他的作品非表达一种结构而是传达强烈的感情.
奥古斯特·麦克 (1887-1914年)生于鲁尔的迈兹德在香槟省的柏思战场上阵亡.他在科隆和波恩渡过童年进入迪塞尔多夫美术学院习画.1907年他在巴黎逗留期间接触了法国绘画:先是印象派然后是野兽派再晚一点是立体派
和内·马格利特 1898年生于比利时的莱西纳.1929年在对未来派和立体派进行了很短时间的审视之后马格里特加入了超现实主义派.他在巴黎生活了五年成为保尔·艾吕雅的好友.当着大部分超现实主义画家都在参照安德烈·布雷东所提示的"纯内部"典型运用自动性搞偏执狂式活动和探求梦幻
卡西米尔·马列维奇(1878-1935年)生于基辅逝于列宁格勒.他先是受到后期印象派和野兽派的影响后来他又结识了拉里昂诺夫及俄国先锋派诗人.在他们的帮助之下他于1915年起草了《至上主义宣言》(见《至上主义》辞条也称为"绝对主义").1911年他作为"方块J派"的一员在该沙龙展出了一些立体派风格的作品并成为有其夫人乌达尔卓娃参加的俄国立体派的领袖.
爱德华·马奈(1832-1883年)在巴黎诞生和去世.在传记中被写为印象派起源的马奈是被命运造就的一个典型.他到底是不是几个世纪以来为了建立和不断革新传统老的原则与自由要领冲突和协调的结果?
弗朗兹·马克(1880-1916年)是德国画家生于里特(巴维埃尔)死于凡尔登战役.他是位慕尼黑画家的儿子1900年他决定投身绘画并到美术学院报了名.
阿尔伯特·马尔凯(1875-1947年)生于波尔多逝于巴黎.他很早就来到巴黎从1897年起就和其友马蒂斯一起随居斯塔夫·摩罗学画.他的起步极为艰难为了糊口他和马蒂斯一起为1900年的世界博览会装饰过"现代风格"部分.一年之后他画的一些风景和人体习作已经证明这位波尔多青年有着独特的风格
阿梅德·奥占芳1886年生于圣康坦.在西班牙完成传统学业之后他回到故乡常常到素描学校去.人们让他临摹德拉图尔精美的粉画他惊奇地发现在自己装满了纯色粉笔的大画箱中竟无一枝笔是不适用的.他确认了"天空的兰和精妙的人体颜色都是由更中性的色调转变来的中间色".
安德烈·包尚富有灵感的园丁安德烈·包尚(1873年生于安德尔·卢瓦尔的雷诺堡)是创世纪的人物.不过他并非神童而倒是一位子孙满堂的老人.尽管他开始画画时已经四十六岁了但却立刻显出是体现圣经、神话以至历史故事的天才高手
琼斯·克里门特·奥罗兹柯(1883-1949年)生于墨西哥扎巴特朗.他和迪耶戈·里维拉可以被视为现代墨西哥绘画的鼻祖
罗朗·乌多1897年生于巴黎.他属于在两次大战间并未寻求惊人而自然出名被冠以"诗的现实"之名的那派画家中的一位.人们一般把他们看作是印象派的最终结局
保罗·塞律西埃(1863-1927年)生于巴黎逝于莫尔莱.塞律西埃作为理论家使人忘记了他是画家从而成为自己理论思想爱好的牺牲品.
乔治·修拉(1859-1891年)在巴黎出生和去世.他的一生可以用几个日期来概括它们不是巨大事件的日期而是其作品的创作日期因为他短促一生中的大事就是他投以日夜和全部发明的伟大作品
吉诺·塞韦里尼意大利画家吉诺·塞韦里尼1883年生于科托纳.1901年他在罗马结识了后来的未来派理论家波丘尼.翌年又结识了后来成为他第一位老师的巴拉
保尔·西涅克(1863-1935年)在巴黎出生和逝世.他是位狂热的人:醉心于绘画科学文学政治一句话热爱他所处的时代.他从来都是最彻底不过的既强壮又开朗与其说象位画家不如说象个布列塔尼水手
艾尔弗里德·西斯莱(1839-1899年)生于巴黎逝于莫莱.他和莫奈一起是纯正印象派的真正代表
马修·史密斯爵士1879年生于英国哈利法克斯.他先入曼彻斯特美术学校然后又在斯莱德学校习画.他于1910年来到巴黎从此便半居法国半居英国成为伦敦画派的成员.
威廉·包梅斯特1889年生于斯图加特他可能是德国一位最少本国风格而最富有欧洲格调的画家.当德国现代画家都与纯日耳曼的表现派有颇多联系之时在他身上却似乎毫不存在这种影响.
格拉罕·萨瑟兰1903年生于伦敦.他在哥尔斯密艺术学校学习之后主要致力于铜版画创造具有幻觉特点的风景画和幻想画.其艺术受到威廉·布莱克及其弟子塞缪尔·帕尔默(1805-1881年)的影响
康斯坦·拜尔麦克(1886-1951年)生于安特卫普逝于布鲁日附近的贾拜克.他在1909年定居弗拉芒表现主义的摇篮莱特姆·圣马丁以前曾在布鲁日和根特的美术学院学习过.他与塞尔瓦梵登伯格德斯迈兄弟都是莱特姆画派的第二批成员.
弗朗西斯·毕卡比亚原籍西班牙的弗朗西斯·毕卡比亚(1879-1953年)在巴黎出生和去世.他的一生就是在改变着住所、朋友、思想、风格为一种事业而斗争然后再来反对这种事业从而争取一个新的事物
帕斯森(1885-1930)真正的名字是朱里尤斯·宾卡斯.他生于保加利亚的威登逝于巴黎.他的父亲是个西班牙犹太人母亲是意大利人他先在维也纳上学然后到慕尼黑很年青时便和讽刺报纸《简练》合作
加米叶·毕沙罗(1830-1903年)生于圣托马斯(当时属丹麦的安的列斯群岛)逝于巴黎.塞尚曾说:"毕沙罗是最接近自然的画家之一".事实上他的确为观察大自然的各种情景并用无数油画、水彩、素描和版画把它记录下来而奉献了一生
彼埃·毕维·德·夏凡纳(1824-1898年)生于里昂逝于巴黎.现在已习惯于不把他列入现代艺术最重要的画家之中但在当时他却是和最伟大的画家们一起遭到沙龙评委会的拒绝并不被评论家所知
帕斯森(1885-1930)真正的名字是朱里尤斯·宾卡斯.他生于保加利亚的威登逝于巴黎.他的父亲是个西班牙犹太人母亲是意大利人他先在维也纳上学然后到慕尼黑很年青时便和讽刺报纸《简练》合作
多米尼克·佩罗奈(1872-1943年)生于波尔多的一个村镇达朗斯逝于巴黎.他很晚才从事绘画并且把他那艺术工匠的良知对于准确无误、精工细作的爱好带到领域中.他恰好与我们今日对于朴实画画家的印象相符
约翰·皮波1903年生于英国埃普索姆就学于皇家艺术学校和斯莱德学校.第二次大战时他是军队画家以一系列作品表现遭到轰炸的街道、房屋、建筑特别是地区政府大厦和巴思市政厅被毁的景象
坎迪多·波尔蒂纳里1903年生于巴西希罗杜斯基.人们会奇怪为什么巴西的气候、活力、丰富繁茂的风景竟没有唤起多少画家的激情.不过有一位画家找到了里约热内卢黄昏的美他就是波尔蒂纳里
居斯塔夫·摩罗(1826-1898年)在巴黎出生和去世. 在当代艺术史上起过短暂的作用.人们承认他在美术学院作为路阿、马蒂斯、马尔凯让·毕依的老师而立下的功勋
弗雷德里克·巴齐耶生于蒙彼利埃于博纳拉普朗德战役中阵亡.他出身于一个信奉新教的资产阶级上流年到巴黎后不久便结识了与他年纪相仿的莫奈、雷诺阿、西斯莱.
思斯特·路德维希·凯尔希纳(1880-1938年)生于阿沙芬堡逝于达沃斯.在1905年于德累斯顿组织起来创立桥社运动的年青画家中德国画家凯尔希纳是位关键人物
莫依斯·基斯林(1891-1953年)生于波兰克拉科夫逝于萨纳里.他的画在力求将法国艺术风格结合于自己种族个性方面相当鲜明地代表了人们所说的"巴黎画派"的特点
欧斯卡尔·珂珂希卡是1886年生于波施拉恩的奥地利画家他从1904年起在维也纳学习绘画.当时维也纳是奄奄一息的庞大王朝的首都和伟大知识活动的中心.最惹人注目的艺术运动是青春风格派和克里姆特的精美装饰画
弗朗索瓦·库普卡1871年生于波希姆的奥波奇诺.他从故乡来到布拉格之后便到美术学院报了名但为了维持生活他不得不去教授宗教课程并在使用召魂术的一些场合去作通灵者
乔治·布拉克1882年生于阿让德依父亲是位油漆建筑业的承包商和绘画爱好者.在他八岁时他们全家离开巴黎地区定居勒阿弗尔 ;!}L!E{I

詹姆斯·恩索(1860-1949年)在奥斯坦德出生和逝世.除了在布鲁塞尔街过一些时候之外他从未离开自己的故乡这便说明他对于一切学派、美学以及同时代的画家漠不关心
安德烈·博丹于1895年生于塞纳----瓦兹省的梅纳西1911~1915年他在装饰艺术学校学习1921年游历意大利.对其学业影响最大的是与胡安·格里斯的相识.毫无疑问他比任何人都更钦佩和理解其教导.
尤金·布丁(1824-1898年)生于翁弗勒死于多维尔.画面上三分之二是天空三分之一是被一小条沙滩围绕的大海沙滩上闪烁着五光十色的妇女长裙这就是提到布丁大名时浮现在人们眼前的景象
皮埃尔·博纳尔(1867-1947年)生于枫特奈欧罗兹逝于康奈.在1891年前后博纳尔和他的朋友们彼此以纳比*相称并被评论家们命名为象征派或白刊*画家
翁贝托·波丘尼(1882-1916年)是意大利画家和雕刻家生于勒佐的卡拉博尔逝于索尔特.
马赛尔·杜尚1887年生于卢昂附近的布兰维尔.他的父亲是位公证人有六个孩子其中有四位是著名的艺术家:雅克·维龙是画家杜尚·维龙是雕塑家苏珊·杜尚和马塞尔·杜尚也是画家.
玛丽亚·布朗夏尔(1881~1932年)生于桑坦德

请问诸葛亮的事迹有哪些?:

琳琅故事会

宋代画家 都有哪些:   宋朝名画家
  1:朱锐
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家,河北人,曾为宣和画院待诏,绍兴间复人画院,授迪功郎,赐金带,擅画山水、人物,尤工骡纲、盘车,师承"李郭"画派,笔墨清润细劲,形容布置,曲尽其巧。

  (2)代表作品:
  《溪山行旋图》 绢本设色 26.2x27.3cm 上海博物馆藏

  2:郑思肖
  (1)名家介绍:
  (公元1241-1318年,一作1238-1315年,一作12。6-1283年)宋末元初画家。字忆翁,福建福州人。宋亡后隐居平江(今江苏省苏州),坐必向南,自号所南,以示不忘宋室。多画墨兰,不画根土,以寄情怀。

  (2)代表作品:
  《墨兰图》 纸本水墨 25.4x94.5cm 美国利尔美术馆藏

  3:赵士雷
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。宋宗室,字公震。官至襄州观察使。以丹青驰誉一时,善作雁鹜欧鹭、溪塘汀渚,有诗人思致。山水人物清雅可观。

  (2)代表作品:
  《湘乡小景图》 绢本设色 43.2x233.5cm 北京故宫博物院藏

  4:赵孟坚
  (1)名家介绍:
  (公元1199--?年)南宋画家。字子因,号彝斋居士,浙江海盐人,宋宗室,太祖十一世孙。家境清寒,理宗宝庆二年(公元1226年)中进士,历任湖州掾、转司幕、诸暨知县、提辖左帑。擅画梅、竹、兰、石,尤精白描水仙,清秀雅淡,善书法,亦工诗文。诗文有《彝斋文编》。

  (2)代表作品:
  《岁寒三友图》 纸本水墨 台北故宫博物院藏

  5:赵孟頫
  (1)名家介绍:
  (公元1254-1322年)字子昂,号松雪道人、水晶宫道人、在家道人、太上弟子等,中年曾作孟頫,居有鸥波亭、松雪斋,世称赵鸥波、赵松雪,浙江湖州人,宋宗室,南宋末曾任真州司户参军;入元后历官兵部郎中、集贤直学士,同知济南路总管府事、汾州知州、江浙行省儒提举、泰州尹、集贤侍讲学士、翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏,荣际五朝,名满四海,书法二王,各体皆善;南宋画风、渐趋颓顿,赵孟頫以复古为革新,山水师法董源、李成,人物鞍马师法晋唐及李公麟,力纠时弊遂为"元画之冠",妻管道升,子赵雍等皆能书画。

  (2)代表作品:
  《浴马图卷》 绢本设色 28.5x154cm 北京故宫博物院藏

  6:赵令穰
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,北宋画家。字大年,汴京(今河南省开封)人。朱宗室,太祖五世孙,官崇信军节度观察留后。字藏书画名作甚多。与苏轼、米芾等有交往。擅画山水,多作小幅,平远尤佳。因其贵族身份,不能远游,所见仅京、洛间景,不出五百里,故不能为高山大岭。

  (2)代表作品:
  《杜甫诗意图》 绢本水墨 24.7x212.2cm 上海博物馆藏

  7:赵大享
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,宋画家,因其体肥,人称赵大汉,自名大亨,为赵伯驹、赵伯肃仆人,仿主人画能乱真。

  (2)代表作品:
  《荔院闲眠图》 绢本设色 24.6x25.4cm 辽宁省博物馆藏

  8:赵伯肃
  (1)名家介绍:
  (公元1123-1182年)南宋画家。字希远,宋宗室,赵伯驹之弟。历任武职,曾出使金朝。擅画山水、界画、人物、花鸟。山水金碧青绿、傅染轻盈,色彩清朗。

  (2)代表作品:
  《万松金阙图》 绢本设色 27.7x136cm 北京故宫博物院藏 。

  9:赵伯驹
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,南宋画家。字千里,宋宗室。南渡后官浙东兵马铃辖。曾画集英殿屏。擅画山水、花果、翎毛。山水以青绿见长,取法唐人,参古融今,布景繁密。笔法秀丽精致,设色典雅浓郁,高宗称其画有董源、王诜气格

  (2)代表作品:
  《八达春游图》 绢本设色 161.9x102cm 台北故宫博物院藏。

  10:赵葵
  (1)名家介绍:
  (1186-1266年)南宋画家。字南仲,号信庵,湖南衡山人。擅画,以墨著称;山水注重写实,笔迹整饬,工致不苟,造景幽深恬静,墨色分明,虚实相生,元近得宜。

  (2)代表作品:
  《杜甫诗意图》 绢本水墨 24.7x212.2cm 上海博物馆藏

  11:赵佶
  (1)名家介绍:
  (公元1082-1135年)宋徽宗,公元1100?125年在位,1127年被金兵俘虏,死于五国城(今黑龙江省依兰)。醉心于书画,亲掌翰林图画院,倡写生,重真实,擅山水、人物、花鸟,画风谨细,设色明丽。书学唐宋,创"瘦金体",别具一格。曾敕撰《宣和书谱》、《宣和画谱》等书。

  12:赵芾
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,南宋画家。京口(今江苏省镇江)人。善,山水,作江波汹涌之势,尤见其功。

  (2)代表作品:
  《江山万里图》(局部) 纸本水墨 45.1x992.5cm 北京故宫博物院藏

  13:赵昌
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。北宋画家。字昌之,剑南(今四川省成都)人。擅画花鸟,注重写实,自称"写生赵昌",名重一时。

  (2)代表作品:
  《写生蛱蝶图》。 纸本设色 27.7x91cm 北京故宫博物院藏

  14:张择端
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。北宋画家。字正道,东武(今山东省诸城)人。宣和间任翰林待诏。擅画楼面、屋宇、林木、人物。所作市肆、桥梁、街道、城郭,界划精确,刻画细致。能作长卷风俗画,豆人寸马,形象如生。

  (2)代表作品:
  《金明池争标图》 绢本设色 28.5x28.6cm 天津市艺术博物馆藏

  15:杨无咎
  (1)名家介绍:
  (公元1097-1169年)南宋画家。字补之,号逃禅老人、清夷长者。江西清江人,寓豫章(今江西省南昌)。擅画花卉、人物,尤长水墨梅、竹、松、石及水仙,以墨梅名重于时。对后世画梅影响很大。善书法,学欧阳询,小字清劲可爱,亦工词。著有《逃禅词》一卷。

  (2)代表作品:
  《雪梅图》 绢本水墨 27.1x144.8cm 北京故宫博物院藏

  16:燕文贵
  (1)名家介绍:
  (公元967-1044年)北宋画家。一作燕贵,吴兴(今浙江省吴兴)人。曾任职图画院,擅画山水,兼长人物及界画,有“燕家景致”之称。

  (2)代表作品:
  《溪山楼台观图》 绢本水墨 103.9x47.4cm 台北故宫博物院藏

  17:燕肃
  (1)名家介绍:
  (公元?--1040年)北宋画家,字穆之,祖籍山东益都,后迁居阳翟(今河南省禹县)。曾任龙图阁直学士。礼部侍郎。善画山水,笔墨幽雅,也能人物、牛马、翎毛等。

  (2)代表作品:
  《春山图》 纸本水墨 47.3x115.6cm 北京故宫博物院藏

  18:颜辉
  (1) 名家介绍:
  生卒年不详,宋末元初画家。字秋月,庐陵(今江西省吉安)人。擅画人物、鬼神。用笔刚健粗壮,造型奇特。

  (2)代表作品:
  《猿图》 纸本水墨 113.8x67cm 台北故宫博物院藏

  19:阎次于
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,宋画家,阎次平之兄。孝宗隆兴初进图画称旨,补承务郎画院祗侯,善画山水、人物及牛。

  (2)代表作品:
  松岩隐居图 绢本设色 美术大都会艺术博物馆藏

  20:阎次平
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,南宋画家。隆兴初(约1163年)任画院祗侯,授将仕郎。擅画山水、人物及牛。

  (2)代表作品:
  牧牛图 绢本设色 35x90cm 南京博物馆藏

  21:许道宁
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,北宋画家。长安(今陕西西安)人,一作河间(今河北省河间)人。初以卖药为生,常作山水画用来招揽顾客。逐渐得名,于是成为官僚们的门下客。擅画山水,以林木、野水扬名于时。学李成画法而能自变,晚年脱去旧习,行笔简易,风度益著。

  (2)代表作品:
  《雪景图》 绢本水墨 169.2x103.2cm 台北故宫博物院藏

  22:许迪
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,南宋画家,善画草虫,生动自然,笔墨精妙。

  (2)代表作品:
  《野蔬草虫图》 绢本设色 25.8x26.9cm 台北故宫博物院藏

  23:萧照
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。字东山,汗泽(今山西省阳城)人。太行山杭金义军首领,遇李唐,随其南下,得李唐指授而画艺日进。绍兴(公元1131--1162年)间任画院待诏,阶迪功郎/擅画山水、人物。笔力工稳。用墨颇重,气势苍郁。

  24:夏永
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家,擅画界画,喜绘滕王阁、岳阳楼、颇合营造规模,能迎合士夫趣味,画风对后世影响很大。

  (2)代表作品:
  《黄鹤楼图》 绢本水墨 20.7x26.8cm 北京大都会艺术博物馆藏

  25:夏圭
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。定禹玉,钱塘(今浙江省杭州)人。宁宗(公元1195-1224年)、理宗(公元1225-1264年)朝任职画院,阶训武郎。擅画山水、人物,取法李唐,自成面目。笔法苍老,墨汁淋漓,别具一格,景中人物,漫笔点簇而成,构图剪裁独出匠心,有"夏半边"之称。与李唐、刘松年、马远并称"南宋四家",对后世影响很大。

  (2)代表作品:
  《梧竹溪堂图》 绢本设色 23x26cm 北京故宫博物院藏

  26:武宋元
  (1)名家介绍:
  (公元?--1050年)北宋画家。初名宗道,字总之,河南白坡(今河南省孟津)人。自幼学画,才智非凡,年十七,即画北邙山老子庙壁。真宗景德年间(公元1004?007年),营建玉清昭应宫,征集天下画师,分为两部,武宗元任左部之长。后曾在河南各地寺观绘制壁画。历官至虞部员外郎。擅画释道人物,亦长鬼神,学吴道子,行笔流转畅达,如行云流水,笔迹坚柔相济,功夫深厚,造型准确。

  (2)代表作品:
  《朝元仙仗图》 绢本设色 44.3x580cm 美国私人藏

  27:文同
  (1)名家介绍:
  (公元1018-1079年)北宋画家。字与可,号笑笑先生、锦江道人,人称石室先生,梓州永泰(今四川省盐亭)人。以进士人仕,历任秘书阁校理,陵州、洋州知州:元丰初,知湖州,末到任而卒,故后世称为文湖州。擅画墨竹,深墨为面,淡墨为背,注重写实,主张"画竹人物、禽鸟、山水。工篆、隶、行、草、飞白:长诗词,有诗、书、词、画四绝之称。诗文、书、词、画四绝之称。诗文有《丹渊集》。

  (2)代表作品:
  《墨竹图》 绢本水墨 131.6x105.4cm 台北故宫博物院藏

  28:王希孟
  (1)名家介绍:
  (公元1096--?年)北宋画家。徽宗政和年(公元1111-1117年)间为画院学生。擅画山水、楼阁。

  (2)代表作品:
  《千里江山图》(局部) 绢本设色 51.5x1191.5cm 北京故博物院藏

  29:王居正
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。宋画家,河东(今山西永济)人,师周仿仕女,略得其闲冶之妙。

  (2)代表作品:
  《车图》 绢本设色 26.1x69.2cm 北京故宫博物院藏

  30:王诜
  (1)名家介绍:
  (公元1048-1104年)北宋画家。字晋卿,祖籍山西太原。居汴京(今河南省开封),为北宋开国功臣王全斌之后,妻为英宗之女蜀国公主,官驸马都尉。爱书画,家藏甚富,与苏轼、黄庭坚等交往。元丰三年公主病故,遂被贬于均州,后移置颖州,不久,被召还朝。擅画山水,学李成,思致旷逸,格调超凡,水墨清润可爱,青绿设色高古绝俗。

  (2)代表作品:
  《绣栊晓镜图》 绢本设色 24.2x25cm 台北故宫博物院藏

  31:王凝
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。宋画院画家,擅花鸟蔬果。

  (2)代表作品:
  《子母鸡图》 纸本设色 42.4x32.3cm 台北故宫博物院藏

  32:苏汉臣
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。汴梁(今河南省开封)人。宣和时任画院待诏,隆兴(约公元1163年)初补承信郎。擅画道释、人物,尤以画婴儿著名。画风工细,长于勾勒,笔法精劲,设色鲜明艳丽。

  (2)代表作品:
  《秋庭婴戏图》 绢本设色 187.5x108.7cm 台北故宫博物院藏

  33:苏轼
  (1)名家介绍:
  (公元1036-1101年),字子瞻,自号东坡居士,眉州眉山(今属四川省)人。官至端明殿翰林侍读学士、礼部尚书,谥文忠。诗、文、书、画俱为大家。与黄庭坚、米芾、蔡襄(一作蔡京)并为书法史上的"宋四家"。幼学王羲之,后习颜真卿、李凝式,笔圆韵胜,天姿焕发。亦擅画竹石古木,自写胸臆,妙得形似,天趣盎然。著有《东坡全集》、《东坡题跋》。

  (2)代表作品:
  《古木竹石图》 纸本水墨 中国美术馆藏

  34:米友仁
  (1)名家介绍:
  (公元1086-1165年)南宋画家。米芾之子,初名尹仁,小名寅哥、鳌儿、虎儿,后宇元晖,另有海岳后人、懒拙道人等别号。人称"小米"。继承家学,少即以书画知名。南渡后官提举两浙西路茶盐公事、兵部侍郎,敷文阁直学士,世称"米敷文"。擅画云山,略变其父所为,成一家法,其画云烟变灭,看似草草而成,实则法度森严,自称"墨戏",不附时风,又甚自重。善书法,酷似乃风,亦精鉴赏。但自有风格。

  (2)代表作品:
  《远岫晴云图》 纸本水墨 24.8x29.2cm 日本大阪市立美术馆藏

  35:马和之
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。钱塘(今浙江杭州)人。曾任工部侍郎。擅画人物、佛像、山水。师吴道子,时称"小吴生"。不为时风所缚,自创一格。笔法萧散飞动,风致飘逸。

  (2)代表作品:
  《鹿鸣之什图》 绢本设色 28x874cm 北京故宫博物院藏

  36:马远
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。字遥父,号钦山,祖籍河中(今山西省永济)。出身于绘画世家。历任光宗、宁宗两朝画院待诏。擅画山水、人物、花鸟,师法李唐,化刮铁皴为斧劈皴,笔法劲利,水墨渲染,多作边角小景,世称"马一角"。与李唐、刘松年、夏圭合称"南宋四家"。子马麟,亦精绘事。

  (2)代表作品:
  《梅石溪凫图》 绢本设色 26.7x28.6cm 北京故宫博物院

  37:马麟
  (1)名家介绍:
  (生卒年不详),南宋画家。马远之子。宁宗时画院祗侯,擅画山水人物、花卉,与马远画风相近而柔美过之。

  (2)代表作品:
  《静听松风图》 绢本设色 226.6x110.3cm 台北故宫博物院藏

  38:刘松年
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,南宋画家。钱塘(今浙江省杭州)人。因家住杭州清波门,俗名暗门,故人称"暗门刘"。孝宗淳熙(公元1174?189年)间为画院学生,光宗绍熙(公元1195-1224年)时任画院待诏。擅画山水、人物,笔墨严整,设色艳丽,屋宇界划工细。画风在当时影响较大,与李唐、马远、夏圭交称"南宋四家"。

  (2)代表作品:
  《罗汉图》 绢本设色 117x55.8cm 台北故宫博物院藏

  39:林椿
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。钱塘(今浙江省杭州)人。孝宗淳熙间(公元1174-1189年)为画院待诏,擅画花果、翎毛、虫草,技法纯熟,工致不荀,为南宋画院中写生高手。

  (2)代表作品:
  《果熟来禽图》 绢本设色 26.5x27cm 北京故宫博物院藏

  40:梁师闵
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。北宋画家。一作士闵,字循德,河南开封人。擅画花竹水禽、湖天小景。其画精致谨严,清润幽淡。

  (2)代表作品:
  《芦汀密雪图》 绢本设色 26.5x145.6cm 北京故宫博物院藏

  41:梁楷
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。祖籍山东东平。宁宗嘉泰(公元1201-1204年)间为画院待诏。嗜酒自乐,举止不羁,人称"梁疯子"擅画人物、佛道、鬼神、山水、花鸟。将御赐金带挂于院内,离职而去。不为法度所拘,画泼墨人物,于简笔中作放纵之态,谓这"减笔"。神态生动。山水喜作雪景寒林。

  42:李公麟
  (1)名家介绍:
  (公元1049-1106年)北宋画家。字伯时,号龙眠居士,舒州舒城(今安徽省舒城)人。熙宁进士,曾任地方官,后入京为中书门下省删定官、御史台检法,哲宗元丰之后因病告老隐居。与苏轼、黄庭坚、米芾等交往颇深。擅画释道人物、鞍马等,线描勾勒,形神兼备,人称"白描",对后世影响颇大。

  (2)代表作品:
  《孝经图》 绢本水墨 21.9x475.5cm 美国大都会艺术博物馆藏

  43:李安忠
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。徵宗时任画院待诏,南渡后复职并赐盆金带。擅画花鸟走兽,尤善鹰鹘"捉勒"("捉勒"专用术语,为猛禽捕捉小动物的形象),得其鸷猛及畏避之状。刻画精细,毛羽一丝不苟,光彩如生,为南宋院体花鸟画高手。

  (2)代表作品:
  《野菊秋鹑图》 绢本设色 23x24.5cm 台北故宫博物院藏

  44:李唐
  (1) 名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家,字希古,河阳三城(今河南省孟县)人。徵宗时入画院,南渡后以成忠郎衔任画院待诏,时年已八十。擅画山水、人物,开南宋一代风气。与刘松年、马远、夏圭合称"南宋四家"。以刮铁皴画山水,结构峻险,方正沉雄。评者以为"南渡以来,推为独步,自成家数"。

  (2)代表作品:
  《伯夷叔齐采薇图》 绢本设色 27.2x90.5cm 北京故宫博物院藏

  45:李迪
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。河阳(今河南省孟县)人。供职于孝宗、光宗、宁宗(公元1163-1224年)三朝画院。擅画花鸟、竹、走兽、画风工丽谨细,形象栩栩如生,情境交融。亦作山水小景。

  (2)代表作品:
  《猎犬图》 绢本设色 26.5x26.9cm 北京故宫博物院藏

  46:贾师古
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家,曾任绍兴画院祗侯,画师李唐,笔墨劲挺,山水人物皆妙。

  (2)代表作品:
  《大士像》 绢本水墨 42.2x29.8cm 台北故宫博物院藏

  47:惠崇
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。北宋画家。建阳(今福建省)人。僧人。擅画江南春景,以小景闻名,所作极富诗意。苏轼尝题其画云:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。"。

  (2)代表作品:
  《沙汀烟树图》 绢本设色 24x24.5cm 辽宁省博物馆藏

  48:黄居采
  (1)名家介绍:
  (公元933--?年)五代宋初画家,字伯鸾,四川成都人。黄筌子。仕后蜀,任翰林待诏,入宋仍为翰林待诏,淳化四年(公元993年)曾出使成都府。人以为画艺不让其父,擅画花鸟树石,设色工丽,形象真实。时"黄家富贵"之风影响画坛,遂为北宋初翰林图画的标准画格。

  (2)代表作品:
  《山鹧棘雀图》 绢本设色 99x53.6cm 台北故宫博物院藏

  49:郭熙
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。北宋画家。字淳夫,河阳温县(今河南省温县)人。布衣出身,以画闻名,熙宁(公元1068--1077年)间为图画院艺学,后任翰林待诏直长。"神宗好熙笔",其画成为画院中的标准画体,人称"官画"。山水师法李成而自成面目,与李成并称"李郭"。晚年落笔益壮,常于高堂素壁,放手作长松巨木,回溪断崖,夺岫绝壑,而峰峦秀起,云烟变灭。千状百态,为北宋山水画的杰出代表。运载后世影响很大。子郭思篆集其画论为《林泉高致集》。

  (2)代表作品:
  《山村图》 绢本设色 109.8x54.2cm 南京大学历史系藏

  50:王庭筠
  (1) 名家介绍:
  (公元1156-1202年)金书画家。字子端,号黄华山主,米芾之甥,辽宁熊岳人。才行兼备,文采风流,照映一时。大定十年(公元1176年)登进士第,官恩州军事判官、翰林修撰等职。擅画山水、竹石。笔法苍老醇厚,气韵萧散。书法宗米芾,行笔疾速,富于变化。诗文亦佳。著有《药辩》十卷、《文集》四十卷。

  (2)代表作品:
  《幽竹枯槎图》 绢本水墨 日本京都藤井齐成会藏

  51:武元直
  (1) 名家介绍:
  生卒年不详。金书画家。字善夫。擅画山水,画风略近南宋院体。笔法精细,墨色清润。

  (2)代表作品:
  《赤壁图》 纸本水墨 50.8x136.4cm 台北故宫博物院藏

  52:张氏
  (1)名家介绍:
  生卒年不详,金代画家。擅画人物,形神兼得。

  (2)代表作品:
  《文姬归汉图》 绢本设色 29x129cm 吉林省博物馆藏

  53:冯大有
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家,号怡斋,善画莲花,风雨晴昀,四季变化皆能出于笔端 。

  (2)代表作品:
  《太液风荷图》 绢本设色 23.8x25.1cm 台北故宫博物院藏

  54:法常
  (1)名家介绍:
  又名牧溪,生卒年不详,南宋画家,擅画龙虎及蔬果,笔墨淋漓,颇具禅意。

  (2)代表作品:
  《龙虎图》 绢本设色(H)123.9cm 美国克利夫兰艺术博物馆藏

  55:陈居中
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。南宋画家。宁宗嘉泰间(公元1201-1204年)画院待诏。擅画人物、鞍马,喜作历史故事画。其画形神完备,简繁得体。

  (2)代表作品:
  《文姬归汉图》 绢本设色 147.4x107.7cm 台北故宫博物院藏

  56:陈琳
  (1)名家介绍:
  生卒年不详。字仲美,浙江杭州人。出身绘画世家,父亲陈珏是南宋末的画院落待诏。幼承家学,擅画人物、花鸟、山水,后得赵孟俯指点。其画笔力浑厚简炼,设色轻巧,形态生动逼真。

  (2)代表作品:
  《溪凫图》 纸本设色 35.7x47.5cm 台北故宫博物院藏

二十四节气都应该吃什么,有什么习俗。:

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竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气适合吃什么篇一:二十四节气吃什么-养生食谱四时养生24节气养生食谱篇二:二十四节气之秋分吃什么好秋分节气已经真正进入到秋季,作为昼夜时间相等的节气,人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律,使机体保持阴平阳秘的原则。那秋分吃什么好呢?相信这是养生一族最想了解的问题,接下来,我们一起来看看秋分吃什么好。秋分吃什么好首先,无病就不需要进补。如果无病随意进补,既增加开支,又伤身体。如服用鱼肝油过量可能引起中毒,长期服用葡萄糖还会引起发胖。此外,血液中胆固醇增多,还易诱发心血管疾病。其次,不要慕名进补,养生专家称,一些市民盲目认为价格越高的药物,就越能补益身体。其实,过量滥用滋补品反而可能会导致过度兴奋、烦躁激动、血压升高,甚至引起鼻孔流血等。此外,如果要进补,应该分清虚实。中医的治疗原则是虚者补之,不是虚症的病人不宜用补药。而虚病又有阴虚、阳虚、气虚、血虚之分,只有对症服药才能补益身体,否则将适得其反。专家强调,任何补药服用过量都会有害,建议进补还需适量。重药物、轻食物并不科学,俗话说:药补不如食补。秋季到了,有关养生进补的事宜也该根据季节改变,尤其是注重身体健康的人群,更应根据季节改变及时作出调适。秋分吃什么好:健康饮食专家指出,在饮食上特别要注意预防秋燥。多吃一些清润、温润为主的食物。在饮食摄养上,因秋属肺金,酸味收敛补肺,辛味发散泻肺,所以秋日宜收不宜

邓燕芳姓名繁体字笔画总和共有多少笔:   繁体 拼音 康熙笔划 字意五行
邓 邓 deng 19 1

燕 燕 yan 16 5
芳 芳 fang 10 3

天格-> 20 (水)

人格-> 35 (土)
地格-> 26 (土)
外格-> 11 (木)

 
总格-> 45 (土)

天格20的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
→ 详细解释:
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

人格35的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
→ 详细解释:
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

地格26的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
→ 详细解释:
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。

总格45的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

(顺风) 新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。 (大吉)
→ 详细解释:
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
→ 详细解释:
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
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对基础运的影响:
对成功运的影响:
对人际关系的影响:
对性格的影响:
人格35有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
地格26有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总格45有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格11有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运! 姓名五格评分:80.3分

谁有志鸿优化语文九年级上(人教版)我要答案呀追加20分:   老师搜走了你的答案,我现在把她的教案给你。但是我反对抄袭,用功对你将来是大大的有利。
  人教版九年级语文(上)教案(教师中心稿)

  1、沁园春 雪
  知识目标:1、写景、议论、抒情的表达方式
  2、背诵课文、默写课文
  能力目标:理解背景、把握大意
  教育目标:热爱祖国大好河山,树立伟大抱负和坚定信念
  重点、难点:理解“数风流人物还看今朝”
  教时:两课时
  教学过程
  一、检查预习
  1、指名朗读课文
  2、让学生谈谈对这首词的初步理解。
  二、题解与背景
  本文体裁词。词又叫诗的别体,长短句。沁园春,词牌名。
  三、读课文,整体感知课文内容
  这首词分上下两阕,各写什么? 上片:描写北国雪景; 下片:纵论历代英雄
  四、研究下列问题
  1、总写北国雪景的句子是?
  2、作者以“望”统领下文,都望到了什么?(长城、黄河、山脉、高原 )
  这些景观大势磅礴,显示了诗人博大的胸怀、雄伟的气魄,是实写。
  3、哪几句是虚景?
  4、你认为以动写静的句子是哪些?以静写动的句子是哪些?(山舞银蛇,原驰蜡象……)
  5、在下片中,能起到领起下文的字是?它领起哪些句子?(惜)
  6、如何理解本文的言主旨?
  诗人描写北国雪景,有雄壮之气势,豪放的风格,抒发了诗人对祖国山河的热爱,表现了诗人豪迈的胸怀。
  五、重点词句子的理解。
  1、“山舞银蛇,原驰蜡象”的含义。
  2、“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”在结构上的作用。承上启下,过渡作用
  3、结句“俱往矣,数风流人物,还看今朝”有何寓意?
  只有今天的一代英雄人物,才能使多娇江山完全称意。这是对一代新人的呼唤和企盼。
  六、作业。背诵这首词。
  〔补充资料〕
  〔顿失滔滔〕这里指黄河因冰封而立刻消失滚滚的波浪。
  〔看红装素裹,分外妖娆(rào饶)〕红日和白雪互相映照,看去好像装饰艳丽的美女裹着白色外衣,格外娇媚。
  〔竞折腰〕折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
  〔秦皇汉武〕秦始皇嬴(yíng盈)政(前二五九——前二一○),秦朝的创业皇帝;汉武帝刘彻(前一五六——前八七),汉朝功业最盛的皇帝。
  〔略输文采〕文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。
  〔唐宗宋祖〕唐太宗李世民(五九九——六四九),唐朝的建立统一大业的皇帝;宋太祖赵匡胤(yìn印)(九二七——九七六),宋朝的创业皇帝。
  〔稍逊风骚〕意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
  〔天骄〕汉时匈奴自称为“天之骄子”(见《汉书•匈奴传》),后以“天骄”泛称强盛的边地民族。
  〔成吉思汗(hán寒)〕元太祖铁木真(一一六二——一二二七)在一二○六年统一蒙古后的尊称,意思是“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后来蒙古在一二七一年改国号为元,成吉思汗被推尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的帝国。
  〔只识弯弓射大雕〕雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。

  2、雨说
  ——为生活在中国大地上的儿童而歌
  教学目标
  1.学习拟人、比喻、反复等修辞手法,体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。
  2.理清诗人的创作思路和诗歌的结构,体会诗歌形象的逐层勾勒和作家情感的逐步展现。
  3.能够有感情地朗诵诗歌,要求读准字音,读出停顿。
  4.通过作者对春雨形象的描绘和歌颂,领悟作者对儿童的关爱之情。
  5.通过学习诗作,培养热爱生活、热爱自然的感情。
  (第一课时)教学步骤
  一、导入新课
  “好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予的寸却获得了一种生动活泼的灵气。
  1作家简介
  郑愁予是台湾诗人,本名郑文韬(tao),祖籍河北,1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。
  童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北;抗战期间,他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词;1舛9年随家人去台湾,一面学习,一面写作,并受到纪弦的赏识,1955年他毕业于中兴大学法商学院,1963年成为现代诗社中的主要成员。
  2、有感情地朗读诗歌。
  3.提问学生“雨说”它在诗中出现了几次。以此引导学生理出诗作结构,并和学生一起为诗作的四个部分命名。
  a.第一部分:(一至三节) 雨的到来
  b.第二部分:(四至五节) 雨的邀请
  c.第三部分:(六至八节) 雨的来意
  d.第四部分:(九节) 雨的祝福
  4.提问:诗作是第几人称写作?是什么修辞手法?
  是第一人称写作,是拟人的修辞手法。题目是“雨说”,因此全诗都是用雨的口吻直接叙述,直接抒情。
  5.提问:在第一节到第五节中出现过哪些景物?
  合作讨论,找出第一节到第五节出现的景物:田圃、牧场、鱼塘、小溪。
  6.说明诗作开篇点题,雨在大地的期待中到来,第一节描绘了大地枯旱的景象:田圃荒凉,种子禁锢;牧场枯黄,牛羊绝迹;鱼塘低浅,游鱼缺水;小溪干涸,水落石出。
  在教师的讲解中,想象缺少雨水滋润的大地的景象,体会春雨来临所带来的生命气息。
  7.概括出诗中雨到来之后大地的景象。
  合作讨论,概括雨来临后大地复苏的景象:田圃泥土润如油膏,牧场新苗添绿,池塘鱼儿欢腾,溪水叮咚流淌。
  8、齐读第1-5节
  提问:雨让大地生气勃勃,那么在诗人笔下,雨是什么样子的?让学生从视觉、听觉、触觉、嗅觉等方面来描述。
  可以结合“随风潜入夜,润物细无声”和朱自清的《春》中描写春雨的内容。
  回答提问:视觉上,“像丝缕那样把天地织在一起”,表现雨的细密;听觉上,“走得很轻,而且温声 细语的”,表现雨的淅沥;触觉上,“亲一亲”,表现雨的轻柔……

  (第2课时) 教学步骤

  1.请学生有感情地朗读诗作,可选择集体、个别、自由朗读的方式。要求:字音要读准;停顿要恰当,句子的层次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字。
  2.在大地的期待中,雨悄然来到,为万物带来了勃勃生机。提问:雨的家乡在哪里?它是怎么长大的?
  雨的家乡在遥远的地方,它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解,领会“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成长。)
  3.提问:雨做了这一切,它的来意是什么?
  它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意:雨希望孩子们能够冲破束缚,自由自在、快乐地生活。
  4.讲解并提问:第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的场面,运用什么修辞手法?
  运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”,石狮子“笑出了泪”,小燕子“笑斜了翅膀”,旗子“哗啦啦地响”。
  5.组织学生讨论:如何理解“只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”这句话?
  雨的到来给万物带来欢笑,雨是自由和快乐的代言人,因此,只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望,大地就有希望了。
  6.提问:最后一节诗中哪些词句暗示了雨的命运?
  “不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨的命运。
  7.提问:雨的祝福是什么?如何理解?
  雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”,意指享受到自由和幸福的生活。
  8.讲解诗歌的寓意:
  诗人借雨融入大地的现实,赋予雨以象征意义——牺牲自己的生命,为孩子们带来追求自由、幸福的信念和理想。
  本课总结
  本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节,以题目“雨说”开篇,并通过“雨说”的反复,贯穿诗篇,形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法,赋予春雨以说话能力,采用第一人称与儿童对话,塑造了~个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。通过这首诗作的学习,大家应该初步了解自由体新诗的特点,感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。
  作业:
  1、 熟读并朗诵诗歌。
  2、 完成课后练习。
  板书设计

  3、星星变奏曲
  教学目标:1、朦胧诗的特点及背景 2、理解“变奏曲”的含义
  3、找出比喻句并理解含义 4、珍惜美好生活
  重点难点:暗喻句子的含义
  教学过程
  一、题解与导入
  大家都学过著名诗人郭沫若写的《天上的街市》。这首诗以丰富的想象,写了热闹自由的天上街市,通过写牛郎织女的自由来往来表达作者对美好生活的向往。今天我们来学习《星星变奏曲》这一首诗,体会作者所要表达的思想感情。
  二、朦胧诗
  是新时期的一个非常重要的文学流派,是文革后期一群自我意识开始觉醒青年,利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。作者江河,是变革时代的中国新文学史上的“朦胧诗”运动的主将之一。
  (放录音带)
  三、读诗歌,整体感知、讨论
  1、诗中的星星象征什么?诗人反复咏叹星星表达了怎样的渴望?
  (象征着光明,象征着美好的事物,表达了他对光明的渴望)
  2、两小节诗在结构上及语言上有什么异同点?
  (都用“如果-----谁还需要---还会---”开头;从第五行看,有变化,用“谁不愿意”和“谁愿意”)
  四、问题研究
  1、这首诗为什么题为《星星变奏曲》?
  这是借用音乐术语来说的,它提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境,委婉抒情。
  诗的上下两节结构相称,基本手法和用语相同或相近,有同样的韵律。但上下两节的情境,意味发生了变化,如用“谁不愿意”和“谁愿意”就不同了。(句式、词语)这种情形如同音乐,两段录音曲在保持基本轮廓的基础上出现一点变化。
  2、诗中多用比喻,理解一些句的寓意:如:“每一首诗都是一群颤抖的星星”
  “风吹落一颗又一颗瘦小的星星”
  五、练习:根据练习三要求写几句诗。
  练习二:
  1、“柔软得像一片湖”,把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由在用形象的语言表达出来,给人以温柔如梦的美好感觉。
  2、这是将“鸟落满枝头”与“星星落满天空”形成类比联想,以想像中春意盎然,充满生机的景象与缀满繁星的景象类比,使人意会到令人向往的诗一般的生活境界。
  3、这两句诗,分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧,将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境,表现了“春天”之美,“光明”之美。

  4、外国诗两首
  蝈蝈与蛐蛐
  济 慈
  教学目标:1、浪漫主义与现实主义的特点
  3、分析写景诗的意境
  4、欣赏和热爱大自然,培养生活的情趣
  重点难点:如何欣赏写景的诗歌的意境
  课时安排 1课时。
  教学内容和步骤
  一、导入新课。
  同学们,这节课再向大家介绍一篇浪漫主义诗人——济慈(板书)创作的十四行诗《蛔蝈与蛐蛐》(板书)。
  二、教读新课。
  1.指名朗读这首诗。正音。
  2.简介作者和时代背景。引导学生阅读注释①,教师补充。
  济慈(1795—1821),英国诗人。1795年10月29日生于伦敦。9岁时父亲去世,母亲改嫁,济慈和两个弟弟由外祖母收养。15岁时母亲又病故,外祖母委托两名保护人经营他们兄弟的财产。起初济慈是学医的,他喜好文学,但对医学并不厌弃,通过考试获得 内科医生执照,还继续学习外科。直到1816年11月间,济慈才决心放弃医学,从事文学创作。他的诗诗中有画,色彩感和立体感都很强。他认为,一个大诗人对美的感受能压倒或抵消一切其他的考虑,这就是他的“天然接受力”的思想。他曾说,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同样可以“在瓦砾中啄食”。济慈是英国浪漫主义诗人中最有才气的诗人之一,他的诗对后世的影响很大,维多利亚时代诗人、唯美派诗人、“意象派”诗人都受到他的影响。可惜正当他初展宏才的时候,就不幸与世长辞,时年才25岁。
  3.学生朗读,整体把握诗歌的基调,注意处理朗读语调,注意音步和轻重音的正确掌握。
  4、这首诗在构思上有什么特点?
  (提示:开头一句与“大地的诗歌呀,从来没有停息“相对应分为两部分;动静相衬,意境优美。)
  盛夏——蝈蝈的乐音
  大地的诗歌 充满生机
  严冬——蛐蛐的歌儿
  5.理解虫鸣的象征意义。
  诗人创造蝈蝈和蛐蛐的意象,表露了济慈的创作思想,即诗应该给人以安慰,并提高人们的思想。蝈蝈和蛐蛐充满活力,它们的鸣声周而复始,永不停息,那就是大地的诗歌从来不会死亡,鼓舞人们乐观地对待生活。
  6、尾声:“从蛐蛐的歌中仿佛听到了蝈蝈的呜叫”。理解盛夏的蛔蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的。
  这是诗人的联想,将冬天的蛐蛐的歌儿呼应盛夏的蝈蝈的乐音。点出起伏不停,点明中心:从来不会死亡,从来没有停息的大地的诗歌。
  三、布置作业。熟读成诵。 在理解诗的思路结构的基础上背诵这首诗。

  夜
  一、作者简介:
  叶塞宁,俄罗斯诗人,他的诗感情真挚,格调清新,并擅长描绘大自然景色。
  二、赏析,归纳这首诗的内容,并体会诗歌所描写的意境美
  第一节:写夜的静谧
  第二节:写溪水的歌唱 (以动写静) 静谧、美丽
  第三节:写月光下大自然的美丽
  第四节:再次写到美丽的月色
  三、结合课后练习二训练:
  1、用自己的话,描绘所写的夜景
  2、这首诗传出诗人怎样的心境 ?
  传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。
  四、反复朗诵这首诗,体会诗中所描绘的美景。
  5、敬业与乐业

  教学目标
  1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。
  2.理解文章的中心论点。
  教学重点、难点
  1.理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
  2.体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
  教学时数
  两课时
  教学过程
  第一课时

  一、导入新课
  《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
  二、简介作者
  梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称\"康梁\"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
  三、指导学生阅读课文
  明确:课文共七段,总体结构是\"总一分一总\"式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
  第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。
  第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
  四、学习课文内容
  (一)学习第一部分。
  思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
  学生讨论、交流。
  明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是\"断章取义\"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
  (二)学习第二部分。
  1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述\"敬业\"的重要,可作为第二部分的第一层。

  待续
  思考:(1)作者怎样阐述什么叫\"敬\"?(2)如何论述怎样才能做到\"敬业\"?
  学生讨论、交流。
  明确:第三段作者阐述什么叫\"敬\",引用了朱熹的名言\"主一无适便是敬\"后,紧配上自己的通俗化的解释:\"凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。\"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,\"其性质都是可敬\"的,并举\"当大总统\"与\"拉黄包车\"这两件事加以证明,侧重点在\"凡职业没有不是可敬的\",\"因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。\"
  第四段论述怎样才能做到\"敬业\",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要\"丝毫不肯分心到事外\"(即\"敬业\")。接着从反面论述\"一个人对于自己的职业不敬\"的害处,指出\"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利\",并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
  2.朗读第五、六段。这两段论述\"乐业\"的重要,作为第二部分的第二层。
  思考:作者举了怎样的例子来论述\"乐业\"的重要,又是如何论述\"乐业\"的道理的?
  学生讨论、交流。
  明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹\"做工苦\"这个实例,说明要\"从劳苦中找出快乐来\",很自然地点到了\"乐业\"的\"乐\"。第六段,更深入一步,论述\"乐业\"的道理,分四点说明\"凡职业都是有趣味的\",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明\"人生能从自己职业中领略出趣味\"(即乐业),\"生活才有价值\",\"这种生活\"才算得\"人类理想的生活\"。
  五、小结
  讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。
  六、布置作业
  1.探究练习二。
  2.选用随堂练习。

  第二课时

  一、复习旧课,检查背诵
  学生背诵\"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。\"
  二、继续学习课文第三部分
  学生朗读第七段。
  明确:作者根据自己的亲身经验,指出\"责任心\"和\"趣味\"跟\"敬业\"与\"乐业\"的关系最为密切:\"责任心\"就是\"敬业\"广趣味\"就是\"乐业\"。他认为做事必须具备责任心和善于\"从职业中领略出趣味。\"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是\"人类合理的生活\"。结束句\"我望诸君和我一同受用!\"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
  三、探究活动
  (一)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
  学生小组合作,讨论、交流。
  明确:文章中的观点如下:
  1.\"敬业乐业\"四个字,是人类生活的不二法门。
  2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
  3.凡职业没有不是神圣的。
  4.凡职业没有不是可敬的。
  5.人生在世,是要天天劳作的。
  6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
  7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
  8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
  9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
  10.从劳苦中找出快乐来。
  10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
  12.每一职业之成就,离不了奋斗。
  13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
  14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
  15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
  ……
  学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
  (二)做资料卡片。
  让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。
  四、小结
  1.中心意思:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了\"敬业与乐业\"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
  2.写作特点。
  (1)论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
  (2)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。
  五、布置作业
  1. 背诵课文第六段。
  2. 选用随堂练
  6.纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
  教学目标
  1、领略两位杰出人物的思想光辉。
  2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
  3、了解演说的特点。
  教学过程
  一、导入
  从题目上我们可以知道这是维克多,雨果为纪念伏尔泰百年(1778-1878)冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰?(他有哪些贡献)下面我们一起来听听,雨果的演说。
  雨果,法国作家,父亲是拿破仑军官。
  伏尔泰,法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后,因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》,出狱后因宣传启蒙思想,多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕,晚年避居法瑞边境,积极参加政治斗争。
  二、整体感知
  1、从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
  伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章,提示封建君主的残暴,法官、神甫欺压人民的本质,教导人民从混沌愚昧中起出来,推翻君主统治,开创一个民主文明的法兰西。
  2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
  在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主而斗争的自由中去,所以,雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
  3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”的原因是什么?
  伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代,伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。
  4、“对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?
  第一:做一个人,我们要行使自己的权力,第二:做一个公民,我们要恪尽职守。
  三、品味语言。
  结合课后习题三
  四、小结:
  这篇演说,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
  五、作业
  选择你最喜欢的部分背诵。

  第7课 傅雷家书两则
  教学目标
  1.学习庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词,读准字音,理解含义。
  2.理解傅雷所说的“坚强”的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗,才是真正的“坚强”。
  3.体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
  教学步骤 (第1课时)
  1、复习书信的格式,导入新课
  2.这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信,说说它们的主题各是什么?
  第一封信,如何面对挫折,第二 封信,如何对待成功。
  3.第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?
  称呼是“聪,亲爱的孩子”,因为傅聪 当时正是精神消沉的时候,这样温情的称呼,会给傅聪带去父母的爱。
  4.在儿子面对挫折和心灵的苦闷时,作为父亲,傅雷是如何劝解的?
  提示:注意课文中运用的比喻和引用的故事。
  首先是宽慰,不必为父母担心。 其次肯定两点:一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。 最后以过来人的身份,给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
  5.傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?
  总结:要学会保有平和的心态,控制情绪的起伏。然后,要保持冷静的头脑,理智地分析,吸取教训,引以为戒。(太阳、雨水、五谷和庄稼的比 喻,是说明任何事情都要掌握分寸,)
  (第2课时)
  1.第二封信,写在傅聪获奖之后。在信的开头,傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情?
  比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
  2.第二封信中,傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
  结合奥

家装行业的兴起,装饰画是必不缺少的: 提起“软装饰”,人们更多地想到的是窗帘、地毯、壁挂,卧室内的被套、床单、毛毯、枕巾、枕套等,在大兴土木进行装修后,根据装修效果所选择的融应用和装饰于一体的室内装饰产品。
事实上,现代意义上的“软装饰”已经不能和“硬装饰”割裂开来,人们把“硬装饰”和“软装饰”设计硬性分开,很大程度上是因为两者在施工上有前后之分,但在应用上,两者都是为了丰富概念化的空间,使空间异化,以满足家居的需求,展示人的个性。
未来10年“软装饰”独领风骚

“软装饰”和“硬装饰”是相互渗透的。在现代的装饰设计中,木石、水泥、瓷砖、玻璃等建筑材料和丝麻等纺织品都是相互交叉,彼此渗透,有时也是可以相互替代的。比如:对于房顶的装饰,人们往往拘泥于木制、石膏这些硬装饰材料。实际上,用丝织品在室内的上部空间做一个拉膜,拉出一个优美的弧线,不仅会起到异化空间的效果,还会有些许的神秘感渗出,成为整个房间的亮点。这种概念化空间的“软装饰”源于我国古代宫闱中层层叠叠的纱幔,它充分表现出东方文化的缥缈与神秘。目前“软装饰”在家装中的比例并不高,平均只占到5%,但未来的10年之中它将占到20%甚至更多。
据业内人士分析,装饰布料的发展趋势之一就是人们将广泛选用布坯原料。从常见的涤纶、丙纶、锦纶、棉等原料到新型的复合纤维、异型纤维、闪光纤维的应用,再经过特殊的加工处理,就能够创造出不同的效果。图案和色彩是软装的灵魂所在,两者的无穷变化就能演绎出迥异的风格。
欧式古典主义 用精美的罗马帘、华贵的床罩与纯毛地毯以及造型典雅的灯具和高贵的油画来达到雍容华贵的装饰效果。需要注意的是应避免过于奢华的装饰破坏了自然的家居气氛。
中式古典主义 以清新淡雅为主,碎花的窗帘、通透的帷幔、书香浓郁的卷轴字画以及水仙、文竹等绿色植物已成为中式古典主义不可或缺的软装饰。
现代主义 这种风格强调功能至上,以实用、舒适为原则,没有标志性的软装饰,以兼收并蓄为其特色。它的优点是搭配灵活,容易产生变化,但弄不好也容易失之杂乱,难以形成统一风格。

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